使用协议来消除旧的习俗（所有通信）

诸如高价值新娘礼物，大规模仪式以及农村地区恩惠的比较等邪恶习俗增加了群众的负担并影响社会规范。乡村政策和法规是群众管理自己，教育和管理的自治政策和法规，也是促进农村管理和农村文明的重要组成部分。如何通过乡村政策和法规破坏旧的习俗和习惯，并促进习俗和习俗的改变？记者采访了武汉大学社会科学学院教授杨华和西南北北大学公共管理学院的副研究员王江。记者：在建立习俗和习俗的变化过程中，我们如何在村庄中发挥政策和规范的适当作用？ Wang Xiangyang：更改海关和习俗并不容易。考虑到改变习俗的复杂性和MAS的性质S质量，上级部门所需的单方面命令通常仅限于有效性，难以持久。群众概述了该表述，并被当地的社会和文化传统完全视为。在运营和实施的村庄中的生产政策和法规可以植根于土著人民的水平，并发挥更好的作用。国会村民可以收集意见，门到门口。乡村政策和法规应遵守论文的指南和限制，并在农村婚礼，葬礼和建筑商中发表建设性计划，以提供用于改变海关的机构标准。在制定乡村政策和法规的过程中，政党委员会和政府可以提出倡议和指南以增强其权力。在某些实践中，农村党员和干部将导致遵守IT，县和城镇纪律机构将监督和履行责任，并促进风俗和海关的变化正常化。记者：如何解决“人类社会”与制度标准之间的冲突，在实施乡村政策和法规期间？如何平衡“软指导”和“强迫”之间的关系？杨华：一方面，人际关系和制度标准社会并不矛盾。例如，积极的伦理学作为帮助其他社区，在传统人际关系中的忠诚和值得信赖的人都值得进步。可以将它们纳入乡村政策和法规中，因此，艰难的法规不仅符合法律框架，而且还符合村民的生活。另一方面，乡村政策和法规的规定不能与法律冲突。促进对乡村政策和法规的司法确认s并增强他们的权威。除了明确的限制外，还应给予奖励和处罚。例如，一些村庄完善了在乡村政策和法规上处理红色和白色工作的标准，并通过“物质奖励 +批评”来遏制比较和浪费。 Wang Xiangyang：在实施乡村政策和法规时，党员和干部应领导展示，并赢得采取实际行动的村民的理解，支持和合作。同时，我们必须在“硬性障碍”框架下合理地改变群众的需求。例如，对于某些富裕家庭，他们有准备并能够“大”和重要的社会分析需求。需求本身可以理解，但表达不合适。基于此，地方可能会考虑建立有益的活动，例如尊重和对老年人的爱，轻松的贫困和帮助帮助长者，并指导他们专门致力于自己是公共设备的建设。记者：在促进习俗和习俗时，乡村政策和法规可以进行哪些创新？如何增加村民参与和扩大乡村政策和法规的影响的热情？杨华：一方面，我们必须对管理方法进行更改。根据当地条件，许多地方都在田野中陷入自治单位，在联邦妇女和红色的乡村中提供了全面的作用。 BAI委员会和当地圣人委员会等各种组织的权力促进了“您周围的人来管理周围的事情”，并为了婚礼和时尚的改革而聚集联合部队。同时，通过由分支机构领导的模特，由党员领导，并由村民参与，加强党建设和改变乡村政策和法规的领导。另一方面，我们需要以内容和表达的形式gogo。你可以使用易于记录的形式，例如“押韵”和“五个字符的歌曲”来促进乡村政策和法规，以提高实施的有效性。例如，某些领域与得分超市相结合，村民可以参与环境改进和志愿服务以换取日常需求；某些领域通过文明实践为他们的门提供服务，激发了大众参加参加的热情。 Wang Xiangyang：应扩大村民参与乡村政策和法规制定的道路，并应鼓励村民参加，并确保群众认可村庄政策和法规的规定。在实施过程中，纠正措施对于加强村民的参与意识也是必要统治土著人民。 （Gao Guoyan参加面试和写作） “ Day -Day”（2025年4月14日，第07页） （编辑：Wei Jia，bai yu） 分享让许多人看到